BACA JUGA:Ramadan, Momentum Menahan Diri dari Pinjol
BACA JUGA:Ramadan dan Antropologi Rasa
Karena itu, selepas iftar, hasil pembersihan tersebut idealnya tidak dikotori lagi dengan makan dan minum secara berlebihan, termasuk juga kembalinya kemaksiatan pancaindra dan perilaku.
Iftar sejatinya adalah Idulfitri kecil, yang jika mampu dilakukan dengan hikmat dari hari ke hari selama sebulan penuh, akan berakumulasi pada Idulfitri agung, yaitu kesucian paripurna pada Idulfitri 1 Syawal.
TARAWIH MENYIRATKAN PENGHIASAN DIRI
Tarawih merupakan kelanjutan dari kegiatan penyucian diri. Jika imsak adalah proses pembersihan, sementara iftar adalah keadaan menjadi bersih dan suci, Tarawih adalah masa penghiasan diri.
Hal itu sebenarnya dapat dipahami secara analogis. Bukankah dalam hal merenovasi rumah, sebagai contoh, agar mendapatkan hasil yang memuaskan, seseorang perlu untuk membersihkan rumah tersebut dari kotoran terlebih dahulu, baru kemudian menghiasinya dengan aneka cat dan hiasan?
Dalam Tarawih, cat dan hiasan tersebut berupa kejernihan pikiran dan pencerahan batin, yang termanifestasikan dalam ayat-ayat yang dibaca ketika salat Tarawih, termasuk yang dijelaskan oleh para guru dan ulama di luar waktu salat tersebut.
Ayat-ayat Al-Qur’an itu sendiri merupakan sumber ilmu dan hikmah sepanjang masa, yang tidak hanya mengandung doktrin eksklusif bagi umat Islam, tetapi juga beragam nilai inklusif yang selaras dengan spirit kemanusiaan universal.
Selanjutnya, agar proses penghiasan tersebut berhasil, dibutuhkan ketenangan; dan ketenangan itulah yang dirujuk oleh makna Tarawih itu sendiri, yaitu pengistirahatan.
Dalam satu hadisnya, setiap kali waktu salat tiba, Rasulullah SAW diketahui selalu mengatakan ”arihna ya Bilal!” –yang arihna itu sendiri bermakna istirahatkan kami– agar Bilal mengumandangkan azan. Artinya, salat sesungguhnya waktu untuk mengistirahatkan pikiran dan jiwa seorang muslim.
ZAKAT FITRAH SEBAGAI PEMBENAR IMAN
Ritual terakhir dalam proses penyucian diri adalah mengeluarkan zakat fitrah. Jika zakat mal dikeluarkan untuk membersihkan harta, zakat fitrah adalah zakat yang berfungsi untuk membersihkan jiwa seorang muslim.
Dengan merujuk pada makna zakat itu sendiri yang berarti membersihkan dan menumbuhkan, dapat dikatakan bahwa harta yang dizakati akan menjadi harta yang bersih dan berkembang; sebagaimana juga diri seseorang yang dizakati akan melahirkan kepribadian bersih dan berjiwa besar.
Dalam Al-Qur’an, zakat dikenal juga dengan sebutan sadaqah, yang bermakna pembenar. Artinya, zakat merupakan pembenar iman seorang muslim (Al-Qaraḍāwī, 1973, p. 41).
Karena itu, tidak dapat dikatakan sempurna iman seorang muslim jika ia tidak memberikan perhatian yang cukup terhadap keluarga, tetangga, dan orang-orang di sekitarnya.